概要

本书原名《Many Lives Many Masters》，作者布莱恩·魏斯(Brian Weiss)是名精神科医师，毕业于耶鲁大学医学院，1980年为女病人凯瑟琳进行催眠治疗时，意外唤醒了其前世的记忆。作者起初认为是幻觉，但抱着开放心态继续了催眠治疗，正如作者在书中所说 —— 真正的科学乃是从观察开始。作者之后翻阅了大量已有的前世记忆相关研究，在治疗过程中，进一步发现病人凯瑟琳在两次回忆前世记忆之间存在一个中间状态，此时能够接收到来自其他智慧生命的信息，并说出了只有作者知道的关于其父亲和刚出生就夭折的儿子的信息，伴随着越来越多可验证的证据出现，作者开始相信这些信息的真实性，并最终写下此书。

内容包括：

• 对病人凯瑟琳的催眠治疗过程
• 当时学术界对前世记忆的各种研究
• 证明凯瑟琳并非在说谎的种种证据与逻辑
• 来自其他智慧生命的信息（生活的智慧、生命的意义为何、人类文明的发展）

作者在序言中这样写到：

我花了4年来写这本书，花了4年才鼓足勇气，甘冒专业的风险透露这些不正统的讯息。

某晚我在洗澡时，突然觉得非把它写下来不可。我有种强烈的感觉，时候到了，我不该再隐藏这些东西。我所得到的讯息本意就是要与人分享，而不是据为己有。从凯瑟琳而来的知识现在该借由我传出去，最好的结果就是：让大家都了解我所知道的不朽和生命的真义。我从浴室冲出来，到书桌前坐定，望着那一叠凯瑟琳催眠时录的带子。在清晨的曙光中，我想起在我少年时去世的匈牙利祖父，每当我告诉他不敢冒险时，他总会慈爱地重复那句他最喜欢的英文口头禅：“管他的！”是的，管他的。

作者简介

• 1944 年出生
• 1966 年毕业于哥伦比亚大学
• 1970 年
  • 毕业于耶鲁大学医学院，拿到医学博士学位
  • 到纽约大学贝列弗医学中心实习
  • 后转到耶鲁完成精神治疗的住院实习
  • 结束后受聘到匹兹堡大学教书
• 1972 年转到迈阿密大学领导精神药物部门
• 1976 年
  • 升为心理治疗系的副教授
  • 已发表了37篇有关心理、精神领域的学术文章
  • 被派为迈阿密一家教学医院的心理治疗科主任
• 1980 年开始为凯瑟琳治疗，并经历了本书所述内容
• 1988 年出版此书
• 布莱恩·魏斯 - 维基百科
• 布莱恩·魏斯 - 个人网站(People Often Ask 一栏回答了许多读者提问)
• 布莱恩·魏斯被收录在 Nature 上的一项学术研究

多年后的采访

以下 3 分钟不到的片段来自多年后的一段采访，布莱恩·魏斯简要回答了主持人以下问题：

• 认为灵魂是什么？
• 遇到凯瑟琳之前相信灵魂吗？
• 如何定义神？
• 是否有祈祷的习惯？
• 当我们死后，会发生什么？

本书序言

凡事皆有其理由，也许事情发生的时候，我们既无先见之明，也不了解其中的原因，但假以时日和耐心，一切都会真相大白。

这就是凯瑟琳案例的情形。我初见她时是1980年，她27岁。她因焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，踏进了我办公室寻求帮助。虽然这些症状自幼时起就如影随形地跟着她，但近来却逐渐恶化。她每一天都觉得情绪麻木,无法正常作息，处在一种低潮、沮丧的状况中。

与她那时的混乱生活相反，我的生活则一帆风顺，有美好而稳定的婚姻、两个小孩以及蒸蒸日上的事业。从一开始，我的生活好像就在直线上前进。我在一个呵护备至的家庭中长大，学业的成就不太费力就能得来，在大二那年我即立志要成为一个心理医生。

我在1966年毕业于纽约哥伦比亚大学，然后进入耶鲁大学医学院，1970年拿到医学博士学位。先在纽约大学贝列弗医学中心实习，后转到耶鲁完成精神治疗的住院实习。结束后，我受聘到匹兹堡大学教书。两年后，我转到迈阿密大学领导精神药物部门。在那段期间，我在生物心理治疗领域得到了相当的认可。在大学教了4年书后，我升为心理治疗系的副教授，并被派为迈阿密一家教学医院的心理治疗科主任。当时，我已发表了37篇有关心理、精神领域的学术文章。多年有纪律的研究已把我的心智训练成科学家和医生的思考方式，把我往专业的保守主义窄路上推，我不相信任何不能以传统科学方法证明的事物。我知道美国各主要大学都在进行灵学研究，但我没有在意——那些对我都太遥不可及了。

然后我遇到了凯瑟琳。花了18个月的时间做传统心理治疗，想减轻她的症状。当一无所获时，我尝试用催眠疗法。在一连串的催眠治疗状态下，凯瑟琳记得了引发她症状的“前世”回忆。她同时也能做“管道”，传达一些高度进化的“灵魂实体”的讯息，通过她，我知道了许多生与死的秘密。在短短几个月内，她的症状消失了，过得比以前更快乐、更平静。

凭我的知识背景，我对这种情况简直一无所知。当讯息一点点地揭示出来，我感到全然讶异。

我对于眼前发生的事并没有一个科学的解释，它不是人类心智可以了解的，而且远远超过我们想象的范围。也许，在催眠下凯瑟琳可以集中注意力于潜意识储存的前世回忆；也许，她能捕捉到精神分析大师荣格（Carl Jung）所谓的“集体无意识”，它是我们周围的能量来源，包含了人类全体的记忆。

科学家开始找寻这些答案。我们作为社会的一分子，在这些研究中都可大大受益，它将解开我们的心智、灵魂、死后延续的生命等种种谜团，以及前世经验对我们今生行为的影响。显然地，歧见很多，尤其是在神学、哲学、心理治疗和医药领域。

无论如何，这方面的科学研究才刚萌芽，步调很慢，又不断遭遇科学界及外界的阻力。

从历史看来，人类总是不情愿接受新观念。伽利略发现木星的卫星时，同时代的天文学家完全不接受，甚至连看都不愿看一眼，因为这抵触了他们原先的信念。现在的心理医生和治疗师也是同样情形，对前世回忆和肉体死亡后的生存，即便已累积了相当多的证据，也不愿检视评估。他们的眼睛仍紧紧地闭上。

这本书是我对进行中的灵学研究的小小贡献，尤其是探讨死后经验的支派。你所读到的每一个字都是真的，我什么也没有添加，除了不断重复的地方外；也什么都没删删节，只稍微更改了凯瑟琳的身份，以保隐私。

我花了4年来写这本书，花了4年才鼓足勇气，甘冒专业的风险透露这些不正统的讯息。

某晚我在洗澡时，突然觉得非把它写下来不可。我有种强烈的感觉，时候到了，我不该再隐藏这些东西。我所得到的讯息本意就是要与人分享，而不是据为己有。从凯瑟琳而来的知识现在该借由我传出去，最好的结果就是：让大家都了解我所知道的不朽和生命的真义。我从浴室冲出来，到书桌前坐定，望着那一叠凯瑟琳催眠时录的带子。在清晨的曙光中，我想起在我少年时去世的匈牙利祖父，每当我告诉他不敢冒险时，他总会慈爱地重复那句他最喜欢的英文口头禅：“管他的！”是的，管他的。

布莱恩·魏斯

作者是如何信服的

• 作者阅读了许多轮回相关的学术研究，认为其中许多是严谨的
• 催眠状态下对凯瑟琳前世的探究，确实治好了她现在疾病
• 催眠状态下凯瑟琳拥有的知识，超过了她的教育背景，比如说一门未学过的外语
• 催眠状态下凯瑟琳说出了许多只有作者知道的信息（关于作者父亲和刚出生就夭折的儿子）

我从嗓音和坚定的语气知道她在“中间状态”。接下来她所说的，让我惊得大气都不敢出。

你爸爸在这里，还有你儿子也在。你爸爸说你会认识他的，因为他名字是艾弗隆，而你女儿取的名字也和他一样。还有，他的死因是心脏病变。你儿子的心脏也不好，是反过来长的，像鸡心。他因非常爱你而为你做出重大牺牲。他的灵魂是很进化的……他的死偿了父母的债。同时他想让你知道，医药只能做到这个地步，它的范围是很有限的。

凯瑟琳不再讲话，而我全身不能动弹，只想努力理清混乱的思绪。房间里冷得让人发麻。

凯瑟琳对我的个人生活几乎没有什么了解。我只在办公桌上放了一张女儿小时的照片，笑开的嘴里露出两颗乳齿。旁边是一张儿子的。除此以外凯瑟琳不知道我家里或我过去的事。我受过良好的传统心理治疗教育，心理医生该维持一种空白的状态，让病人能自在地倾吐他的情绪、想法和态度，然后再仔细分析其中的曲折。我一向和凯瑟琳保持距离，她真的只知道我做医生的一面，而对我的私人生活无从了解。我甚至连执业证书都没有挂出来。

我这一生最大的遗憾是第一个儿子亚当只活了23天就夭折了，完全没预料到。当时是1971年初，他出生10天后我和妻子卡洛从医院回到家，他开始有呼吸的毛病，并不断呕吐，非常难以诊断。“肺静脉循环不良，及动脉膈膜受损，”医生这么告诉我们，“发生的几率是大概每1000万名婴儿才有一例。”肺静脉原该带着饱含氧气的血液到心脏去，但接驳位置错误变成从相反的方向进入心脏。这就好比心脏是倒置的，真是非常非常罕有的病例。

我父亲的身体一向硬朗，直到1979年初第一次心脏病发作才亮起红灯，那时他61岁。虽逃过第一次发病，但他的心肌已严重受损，三天后终于不治死亡。时间大约是凯瑟琳第一次来看我前的9个月。

我父亲是一个信仰很虔诚的人，不过恪守仪式的成分大过精神超脱的层面。他的犹太名字艾弗隆比英文更适合他。他去世4个月后，我女儿出生，于是我给她取相同的名字以纪念故人。

现在，1982年，在我安静、微暗的诊疗室里，却有如振聋发聩的奥秘向我揭示开来，使得我双耳欲聋。我在精神的大海里泅泳，不过我爱这水。我手臂上起了鸡皮疙瘩。凯瑟琳不可能知道这些事，甚至也没地方可以查到：我父亲的希伯来文名字；我曾有个儿子，死于千万分之一几率的先天性心脏缺陷；我对医学界的看法；我父亲的死和我女儿的命名——太细微、太充分了，不可能是假的。如果她能说出这些事，是不是还能说出更多？我需要多知道一点。

前人的学术研究

作者在书中提到了不少前人对轮回这一领域的学术研究，以下内容引用自本书第三章后半段：

这次她的死亡是安详的。她浮起来。浮起来？这令我想到雷蒙·慕迪博士（Dr.Raymond Moody）对濒死体验的研究。他的病人也记得浮起来，然后又被拉回自己的身体。我几年前读过这本书，现在打算重新看一遍。不知道凯瑟琳在死后还能记得多少事，但现在她只能说“我浮起来”。我把她叫醒，结束了这一节

一时间，我对于任何已出版的有关轮回的科技论文，胃口变得奇大无比，几乎搜遍整个医学图书馆。我研读艾恩·史蒂芬生(Ian Stevenson)博士写的东西，他是弗吉尼亚大学精神治疗系的教授，在心理治疗方面出版了大量著作。他收集了2000名以上有轮回记忆和经验的儿童的案例，其中许多有外语能力，但他们根本没学过也没去过那些地方。他的案例报告都十分仔细完整，经过了谨慎的研究。

我读了艾德加·米歇尔(Edgar Mitchell)的一篇精彩论文，并以极大的兴趣检视杜克大学的ESP（extra sensory perception，即超感官知觉、灵感）资料，及布朗大学杜卡斯(G.J.Dudasse)教授的著作，并分析艾本(Martin Ebon)、万巴赫(Helen Wambach)、施迈德勒(Getrude Schmeidler)、兰兹(Frederick Lenz)、费尔(Edith Fiore)等博士的研究成果。我读得愈多，就愈想再读。

对于这些学术研究，作者尤其强调了如何使用科学方法来研究，认为必须要能够被不同的人反复验证后，才能称之为理论：

在这个领域中踏出的重要步伐该用科学的方法来做。在科学上，催眠原是用来解释现象的，以此为出发点，假设必须在控制的情况下来检验，这些检验的结果必须经过证明与反复验证，才能形成一个理论。一旦科学家有了自觉成熟的理论，都必须由别的研究者一再地测试，并得到相同结果才行。

杜克大学的莱恩(Joseph B.Rhine)博士、弗吉尼亚大学心理治疗系的史蒂芬生(Lan Stevensan)博士、纽约市立大学的史迈德勒(Gertrude Schmeidler)博士详细而可靠的研究，及许多其他严肃的研究者，都证明这是可以做到的。

来自智慧生命的信息

凯瑟琳在催眠状态下，能够接收到来自其他智慧生命的信息，主题关于教导人们生活的智慧、生命的意义为何、以及人类文明的发展等等，以下内容引用自本书最后一章：

智慧是很慢才能得到的。这是因为容易吸收的知识，必须转化为情绪的或潜意识的知识。一旦转化好了，这种印象就是永久的。这种反应的必要催化剂就是行动。没有行动，观念就会萎缩、褪色，理论知识没有实际应用是不够的。

平衡与和谐如今都被忽略了，但是，它们却是智慧的根本。现在的人们凡事都做得太过：喝太多酒，抽太多烟，开太多宴会，说太多没有内容的话，担心太多，有太多是或非的想法，不是全部就是没有。这不是自然的法则

人类还没有学会平衡，却先被贪婪和野心所驱，为恐惧所役使。照这种方式下去终有一天会毁了自己。但自然界会生存下来，至少植物会。

快乐根植于单纯。思想和行为的过度倾向只会减损快乐。过度会掩蔽基本的价值。宗教人士告诉我们快乐来自心中有爱、信仰和希望、行善和散布友爱。他们的确是对的，若有这些态度，平衡与和谐也就不远了。它们应是基本的生存状态，现在，却成了很稀罕的东西。仿佛人类在地球上并非以自然状况存在，得经过改变，才能让爱、善心和单纯驻扎心中，才能感觉纯洁，去除长期累积下来的恐惧

若人的某部分是永恒的，并有足够的证据和历史支持这一点，为什么我们还做这些坏事呢？为什么还要践踏别人以谋私利，实际上是毁掉了我们的修业？最终我们都要到同样的地方去，只是速度不同。没有什么人比其他人伟大。

想想这些教训。理智上，答案都已经在那里，不过它们需要身体力行来完成，变为潜意识中永久的印象，才是关键所在。光在主日学校背诵它是不够的，只有空谈没有行动并无价值。读到或谈到爱、慈善、信心是容易的，但是去做、去感觉它，都几乎需要意识的改变。不是酒精、药物或一时情绪的短暂改变，恒久的改变是靠知识和了解、行动和实践来维持的，必须把它转化成日常生活的习惯

资料与引用

• 书籍网站: 豆瓣、goodreads、 amazon (评论值得一读)
• 布莱恩·魏斯 - 维基百科
• 布莱恩·魏斯 - 个人网站 (People Often Ask 一栏回答了许多读者提问)
• 布莱恩·魏斯被收录在 Nature 上的一项学术研究
• 知乎回答 - 分享了作为志愿者参加了魏斯博士讲座的经历